Rizas Ahmedas nevaidins jūsų stereotipo

Būdamas vaikas, Rizas Ahmedas neturėjo problemų įsivaizduoti save kaip aktorių. Nepaisant pakistaniečių ir musulmonų personažų trūkumo Didžiosios Britanijos televizijoje, jis vis tiek jautė giminystę su žmonėmis, transliuojamais į jo kambarį. Tai nuostabus dalykas istorijose, Ahmedas pasakoja „Bustle“. Įsivaizduojate save į įvairiausius žmonių išgyvenimus.

Apdovanojimus pelnęs aktorius, kartais reperis ir sertifikuotas socialinis teisingumas zaddy pastaruoju metu pats patyrė gana gerą patirtį tiek ekrane, tiek už jos ribų. Praėjusiais metais jis susituokė romanistei Fatima Farheen Mirza ir šventė „Oskaro“ nominacijąMetalo garsas; dabar jis vaidina dar dviejuose filmuose. Šio mėnesioSusidūrimas, jis vaidina tėvą, bandantį išgelbėti savo vaikus nuo mirtinų parazitų. ĮMowul Mowglirugsėjį pasirodė reperis, kovojantis su autoimunine liga. Abu šie vaidmenys yra nukrypimai nuo teroristų ir būtiniausių parduotuvių pardavėjų, į kuriuos dažnai nuleidžiami musulmonų aktoriai, tokie kaip Ahmedas, ir tai nėra atsitiktinumas. Jaučiuosi taip, lyg niekada nesiėmiau tų vaidmenų nuo pat savo karjeros pradžios, nes tai žinojau, sako Ahmedas. Buvau tvirtai įsitikinusi, kad noriu atlikti priešingą tiems vaidmenims.

Tarp atsakingo atstovavimo ir stereotipų įtvirtinimo yra plona riba, ir Ahmedas mano, kad scenarijaus kokybė lemia, į kurią pusę projektas pateks. Paimkite, pavyzdžiui, 2016 m. HBO mini serialąThe Night Of, kuriame Ahmedas vaidina pakistanietį-amerikietį studentą, teisiamą už žmogžudystę, kurios nepadarė. Pietų Azijos musulmono, vadovaujančio geriausiu televizijos laidų serialu, etapas yra tiek novatoriškas, tiek ir nesvarbus, nes jo personažas Nazas yra daugiau nei tik tai. Jis pilnas prieštaravimų – tam tikrais atžvilgiais gudrus, kitais – naivus ir nepataisomai sujauktas sistemos. Nereikia būti Pakistano musulmonu, kad jį suprastum.

Ahmedas laimėjo „Emmy“ apdovanojimąThe Night Of, todėl jis tapo pirmuoju musulmonų aktoriumi istorijoje, atsiėmęs pagrindinio vaidmens trofėjų. Šį triumfą jis vadina karčiai saldžiu ir priduria: Aš žinau, kad išimtys taisyklių nekeičia. Tačiau tam tikru mastu jaučiu atsakomybę palikti duris atviras ir pakelti pokalbį kitiems.

Toliau Ahmedas aptaria savo karjerą, aktorius, kurie privertė jį pamilti filmus ir kaip mūsų tikra pasaulinė pandemija jį paruošė.Susidūrimasišgalvotas.

Amazon Content Services LLC

Mes jau patyrėme pasaulinį užkratą, bet jei rytoj Žemėje atsiras infekcinių parazitų spiečius, á la Susidūrimas , kaip apsisaugotum?

Taip, spėju, kad mums buvo šiek tiek sausas bėgimas su COVID, ar ne? Tikriausiai pasinaudočiau šia patirtimi. Bet sunku pasakyti. Dalis to, ko šis filmas mūsų prašo, ir to, ko mes visi išmokome iš pandemijos, yra ta, kad galbūt yra riba, kiek galite apsaugoti save ir savo artimuosius. Galite padaryti viską, ką galite, bet galiausiai mūsų likimas nėra visiškai mūsų rankose. Taigi į šį klausimą sunku atsakyti.

Vienas iš dalykų apie Susidūrimas Svarbiausia, kad filmas pasakoja apie Pietų Azijos šeimą, tačiau tai nepatvirtina jų patirties. Kokių dalykų ieškote dalyje ar scenarijuje, kad įsitikintumėte, jog nepatektumėte į tuos spąstus?

Nemanau, kad yra atskiras langelis, kurį reikėtų pažymėti dėl atstovavimo. Manau, kad jei visi veikėjai parašyti su niuansais, žmogiškumu ir empatija – tai yra, visi veikėjai – tai visada atsidurs dešinėje pusėje, žinote, ką aš turiu galvoje? Manau, kad kartais, kai kalbame apie reprezentaciją, apie tai kalbame kaip apie papildomą sluoksnį, į kurį reikia atsižvelgti, kad pasakojimai būtų geresni kitaip. Bet taip nėra. Tai yra tų pačių kriterijų, kuriuos naudojame vertindami, ar istorijos yra geros, išauga. Ar jie suteikia žmogiškumo visiems, kurie žiūri, ir tiems, kurie yra istorijoje? Taigi jaučiu, kad tai tas pats. Tie patys dalykai, kurie sudaro gerą scenarijų, yra tai, kas yra geras reprezentavimas.

Esu persė, ir kadangi tai man labai asmeniška problema, norėčiau užduoti jums keletą klausimų apie tai, kad esu kilęs iš Pietų Azijos ir musulmonų pramonėje, kuri paprastai ignoruoja tokius veikėjus. Ar kada nors jautėte spaudimą imtis tam tikrų vaidmenų, kurie stereotipizuoja musulmonų, Pietų Azijos ar Artimųjų Rytų žmones, nes tai buvo viskas, kas buvo pasiūlyta?

Taip, žinoma. Pradėjau vaidinti 2005 m., tai buvo pačios ankstyvosios karo su terorizmu dienos ir tas bjaurus demonizavimo ir islamofobijos mušimas, kuris taip vyravo mūsų kultūroje. Taigi iš tikrųjų tai buvo vienintelis man prieinamas darbas. Tačiau anksti nusprendžiau imtis aktorystės, kad to nedarytų, neprisiimčiau tų stereotipinių teroristų ar smurtaujančių žmonių vaidmenų, o konkrečiai – priešingai. Taigi aš įsipareigojau sau tai padaryti. Ir man labai pasisekė, kad vienas pirmųjų mano projektų buvo Michaelo WinterbottomoKelias į Gvantanamą, ir aš turėjau susitikti su „Tipton Three“, kurie trejus su puse metų buvo sulaikyti ir kankinami Gvantanamo įlankoje, ir tai man buvo labai informatyvi patirtis. Nuvykau į Pakistaną, Afganistaną ir Iraną – į Teheraną ir Zahedaną – ir iš pirmų lūpų nuėjau į necituojamą blogio ašį, sutikau dar kartą necituojamus blogus žmones Gvantaname ir iš tikrųjų supratau, kokį vaidmenį vaidina ir apsunkina jų istorijos. kad pasakojimas. Tai tikrai liko su manimi, ir po to kelio atgal nebuvo. Pasirinkimo tikrai nebuvo.

Ar buvo pakistaniečių ar musulmonų aktorių, į kuriuos vaikystėje žiūrėjote, o tai suteikė vilties, kad ir jums gali pasisekti kaip aktoriui?

Tikrai, bet buvo ir kitų aktorių. Al Pacino ir Robertas De Niro sujaudino mane dėl galimybės būti aktoriumi lygiai taip pat, kaip Amitabhas Bachchanas ir Shahas Rukhas Khanas. Tas pats su Bruce'u Lee ir Jackie Chanu. Tai buvo geriausios jų istorijos. Kiekvienas gali įsivaizduoti save juose. Istorijos apsunkina mūsų idėjas apie tai, kas mes iš tikrųjų esame, su kuo galime būti susiję ir su kuojietikrai yra. Aš supratau, kad nėrajuos- tai tik mes. Augant mane įkvėpė tiek daug dalykų.

Įsteigėte stipendiją su Pillars Fund, kuri teikia dotacijas kylantiems musulmonų menininkams ir kūrėjams. Kaip įsivaizduojate tai pagalbą jauniems musulmonams meno srityje?

Suteikdami jiems mentorystę ir finansinę paramą, jie turi investuoti į save ir skirti laiko bei erdvės tobulėti kaip menininkai. Realybė tokia, kad JK daug musulmonų – daugiau nei 50 % – gyvena žemiau skurdo ribos. Kai galvojame apie šių nepakankamai atstovaujamų grupių poreikius, vienas iš jų yra tik neribota piniginė dotacija, kurią joms teikiame. Kartais viskas taip paprasta, pavyzdžiui, užtikrinti, kad jie galėtų sumokėti nuomą, kad atimtų dalį šilumos, kad galėtų tobulėti arba atrasti savo, kaip menininko, balsą, kaip tai gali padaryti žmonės, paveldėję šią privilegiją. Taigi tikiuosi, kad tai padės jiems visais būdais, ir, žinoma, patarimais ir komiteto nariais, kuriuos turime, pvz., Mahershala Ali ir Hasan Minhaj, tiek daug žmonių... Šiuo metu aš tyliu, bet mes tiesiog tapome kaip musulmonai. Keršytojai, kuriuos surinkome.

turi valios kalvis kada nors laimėjęs „Oskarą“

Žvelgdami į ateitį, kokių istorijų norite papasakoti, kurių dar nepasakojote?

Norėčiau grįžti į komediją. Jau kurį laiką to nedariau. Nuo tada, kai tai padariau, praėjo beveik 12 metųKeturi Liūtai, ką mėgau daryti. Manau, kad komedija yra puiki priemonė paspausti mygtukus ir pasakoti sudėtingas istorijas bei tiesiog smagiai praleisti laiką.

Šis interviu buvo suredaguotas ir sutrumpintas.